Курбан-байрам 2024: всё, что нужно знать!

По исламскому календарю Курбан-байрам (араб. ‘Ид аль-Адха) начинается в 10-й день месяца Зуль-хиджа. В этом году этот великий праздник состоится 16 июня. По традиции, исходящей от пророка Ибрахима (мир ему), в этот праздник мусульмане приносят в жертву животных.

Жертвоприношение осуществляют в течение любого из 3-х дней праздника:

• в первый день (10 число месяца Зуль-хиджа или 16 июня);
• и в два следующих за ним дня (11 и 12 числа месяца Зуль-хиджа или 17 и 18 июня).

Курбан является обязательным каждому:

• мусульманину;
• свободному;
• местному (не находящемуся в пути);
• имеющему нисаб;
• и в день праздника.

Заклание мусульманин приносит за себя, но не обязан совершать за своих несовершеннолетних (неполовозрелых) детей:

• за одного человека– одна овца (коза);
• или верблюд, или корова – за семерых.

Курбан не является обязательным бедному или путнику (даже если последний обладает необходимым материальным имуществом).

Время заклания заходит с рассветом первого дня праздника, но для жителей городов и больших селений, в которых проводятся джумга- и гает-намазы, оно осуществляется только после праздничного намаза; жители небольших селений могут производить забой уже после начала рассвета (захода времени утреннего намаза).

Хозяин жертвенного животного может:

• есть мясо сам со своей семьей;
• накормить других людей (все равно – бедные они или богатые) или передать им часть мяса;
• запастись мясом для семьи.

Чтобы использовать каждую из этих возможностей, рекомендуется разделить мясо на 3 части, и мясо, данное в качестве милостыни нуждающимся, не должно быть меньше трети.

Обязательным при заклании является:

• произнести Имя Всевышнего (Бисмиллях),
• перерезать хотя бы 3 из 4-х частей – пищевод, трахею и 2 артерии.

Лучше всего, если способный на забой человек осуществит его собственноручно.

Порицается производить заклание жертвенного животного человеком Писания (даже если все условия будут выполнены, т.к. Курбан относится к вопросам поклонения и не является обычным забоем).

Если двое перепутали своих животных и каждый из них заколол животное другого – это допускается и не полагается на них возмещение друг другу.

Если мусульманин: знал, что необходимо, но забыл, произнести Имя Всевышнего во время забоя, то мясо остается дозволенным; но если сделает это специально, то мясо животного станет недозволенным.

Произносить дополнительные слова «Аллаху Акбар» и класть животное по направлению Киблы не является обязательным, но рекомендуемым.

Нельзя есть мясо, заколотое неверующим (атеистом).

Порицается:

• использовать тупой нож;
• точить нож на глазах у животного;
• производить забой на виду у других животных;
• тащить животное к месту заклания силой или волоком и причинять любые другие дополнительные мучения;
• доходить ножом во время реза до позвоночника и тем более отрезать голову;
• начать разделывать животное до того, как оно перестало подавать признаки жизни.

Пусть Всевышний Аллах примет курбан тех, кто совершает жертвоприношение, и одарит Своей милостью. Желаем мира и благополучия вашим семьям, родным и близким, счастья в этом мире и в следующем!

В качестве жертвенных животных используются:

• верблюды (все равно, одно- или двугорбые),
• коровы, быки (или буйволы),
• овцы (или козы).
• Лошади не используются в качестве жертвенных животных.

Животное должно быть приобретено дозволенным путем.

Из всего вышеперечисленного каждое животное обязательно должно достигнуть своего определенного возраста:

• верблюд – от 5 лет и выше;
• корова – от 2 лет и выше;
• и овца – от 1 года и выше.

В качестве жертвенного не используется следующее животное:

• слепое на оба глаза или на один глаз;
• хромое хотя бы на одну ногу, если хромота явная и животное не может само идти к месту забоя;
• больное, истощенное;
• с отрезанным ухом или хвостом, или если нет большей части уха или хвоста (если большая часть есть, то разрешается).

Разрешается приносить в жертву животное, которое:

• было без рогов изначально, также и со сломанными рогами (потому что с ними не связано предназначение забоя),
• кастрированное,
• больное чесоткой (т.к. последствия болезни распространяются только на шкуру животного).

Если при покупке животного оно было здоровым, а затем приобрело недостаток, недопустимый для заклания, то:

• если хозяин богат – он должен поменять его на другое,
• а если беден – оставляет как есть.

ОСНОВНЫЕ ПРАВИЛА КУРБАНА:

• нельзя продавать мясо жертвенного животного или использовать его в качестве оплаты;
• стараться, чтобы польза от курбана была максимальной для общества, поэтому:

• если есть возможность использовать шкуру животного и чрева, то порицается выбрасывать их (в противном случае будет необходимо их утилизировать (например, закопать);
• если кости уже использованы, то нет запрета в том, чтобы дать их собакам,
• кровь жертвенного животного, как и после обычного забоя, необходимо утилизировать (также зарыть в землю).

Если в утробе животного оказался плод, то учитывается стадия его развития. При его полной сформированности и подачи признаков жизни его также необходимо заколоть,  если же он несформирован или не показывает признаков жизни, то есть его нельзя и его забой не принесет пользы.

Шкуру животного можно:

• отдать как милостыню;
• сделать из него какое-то приспособление хозяйственного назначения;
• или поменять на что-то, что будет использоваться в хозяйстве длительное время.

Пусть Всевышний Аллах примет курбан от тех, кто совершает жертвоприношение, и одарит Своей милостью. Желаем мира и благополучия вашим семьям, родным и близким, счастья в этом мире и в следующем!

После совершения праздничного намаза в специально отведенных местах начнутся обряды жертвоприношения. В г. Казани забой жертвенных животных продолжится до 20.32 часов 30 июня (до заката солнца). Сумма нисаба для жертвоприношения составляет 36 тысяч рублей.

В Казани забойные цеха в 2023 году будут организованы в 17 специально отведенных местах. 

15, 16, 17, 18 и 19 июня наступают дни такбира Ат-Ташрик. В эти дни (начиная с утреннего /фаджр намаза 15 июня до икенде/аср намаза 19 июня включительно) после каждого фарз намаза (всего 23 раза) верующие произносят такбир-ташрик:

Такбир-ташрик произносится следующим образом:

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاَللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ وَللهِ الْحَمْدُ 

«Аллаху акбар, Аллаху акбар! Ля иляха илляллаху валлаху акбар. Аллаху акбар ва лилляхиль хамд». Смысл: "Аллах превыше всего, Аллах превыше всего. Нет божества, кроме Аллаха и Аллах превыше всего. Аллах превыше всего и Аллаху принадлежит вся хвала”.

Мужчины произносят такбиры вслух, а женщины – шепотом.