Бисмилляхир-рахманир-рахим.
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух.
Дорогие единоверцы!
Сегодня, 27 июня, после захода солнца наступит один из главных мусульманских праздников - Курбан-байрам. От всей души поздравляю вас с этим великим событием!
Завтра с самого утра мусульмане соберутся во всех мечетях Татарстана и совершат праздничный намаз, воздавая хвалу Всевышнему за Его бесчисленные блага и радуясь наступлению великого праздника. Поистине, его главный смысл в том, чтобы человек проявил и доказал свою преданность Аллаху, научился жертвовать своим имуществом ради Его довольства и осознал несметную милость Создателя. Иными словами, Курбан-байрам напоминает нам: чтобы приблизиться ко Всевышнему, нужно быть богобоязненным и благодарным по отношению к Нему и добродетельным - к окружающим.
Известно, что Курбан-байрам неразрывно связан с именем пророка Ибрахима алейхисалям. Его бесконечная преданность и непоколебимая вера стали причиной того, что мусульмане возвеличивают этот праздник. Передаётся от Зайда ибн Аркама, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Сподвижники спросили:
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ : قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الْأَضَاحِيُّ ؟ قَالَ : " سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ". قَالُوا : فَمَا لَنَا فِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " بِكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ ".
То есть: «О, Посланник Аллаха ﷺ, что такое жертвоприношение?» Он ответил: «Это – религия вашего отца Ибрахима алейхисалям». Они спросили: «Что мы получаем, совершив этот обряд?». Пророкﷺ ответил: «Вам записывается вознаграждение за каждый волос жертвенного животного» (Ибну Маджах, 3127).
Впрочем, первым в истории человечества курбан был совершен еще сыновьями Адама алейхисалям. В Куръане об этом говорится следующее:
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
“И прочти им истинную весть о двух сыновьях Адама. И каждый из них принес жертву (Аллаху). Но жертва была принята лишь от одного из них, а от другого не была. Он (Кабиль, жертвоприношение которого не было принято) сказал (брату): «Я убью тебя». (Хабиль) Ответил: «Поистине, Аллах принимает (поклонение) лишь от богобоязненных» (сура «аль-Маида» («Трапеза»), 27 аят). Из этого аята ясно следует, что Всевышний Аллах определил нам условие жертвоприношения: только ради Его довольства и только с искренним намерением совершить благодетель. Поэтому истинными целями курбана является не пролитая кровь жертвенного животного, а насыщение нуждающихся его мясом, т.е. пропитанием, очищение от грехов и благодарность Аллаху за то, что Он одарил тебя состоянием, которого нет у бедных. Вот почему в Татарстане наступлению Курбан-байрама радуются не только мусульмане: угощения получают нуждающиеся, независимо от своей национальной и религиозной принадлежности.
Уважаемые единоверцы! Я искренне желаю, чтобы Создатель принял в эти священные дни Курбан-байрама наши жертвоприношения, добрые поступки, поклонения, молитвы и воздал нам за них Райскими садами. Пусть в каждом доме всегда царят благоденствие, процветание и счастье, не угасает свет веры. Милости Аллаха вам и Его бесценных наград в обоих мирах! С праздником Курбан-байрам!
Муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин.
