Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Верующий не должен ненавидеть верующую, ибо если не понравится ему какая-либо из черт ее характера, то он останется доволен другой» (Муслим)
Истинный мусульманин занимает вполне определенную позицию по отношению к этим ясным и недвусмысленным указаниям, в соответствии с которыми ему следует относиться к жене по справедливости и хорошо обращаться с ней. Вследствие этого он просто не может не стать идеальным мужем, жена которого будет наслаждаться общением с ним и его мягкостью и кротостью, сколько бы времени они ни прожили вместе.
Войдя в дом, он подходит к своей жене и детям, радуясь и улыбаясь, и первым обращается к ним с благословенным приветствием, как и повелел ему Аллах, Который сделал его особым приветствием Ислама, сказав: «А когда входите в дома, то приветствуйте друг друга благословенным и благим приветствием от Аллаха» (сура Нур, 61 аят).
Использовать это приветствие побуждал и благородный Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям), который сказал Анасу (радыяллаху анху): «О, сынок, когда входишь к своей семье, то приветствуй, и будет от этого благо и тебе, и семье твоей» (Тирмизи).
Поистине, это- благодать. Имеется ввиду, что благодатью является то, что человек встречает свою семью пожеланиями мира, а его появление среди членов семьи подобно приходу весны, поскольку он приносит в их жизнь радость, веселье и счастье, создавая в семье атмосферу приветливости, милосердия и довольства. Он протягивает руку помощи жене, если видит, что она нуждается в этом, мягко утешает ее, если она жалуется на усталость, скуку или нужду. Он дает ей почувствовать, что она живет под защитой сильного, благородного и великодушного мужа, который всегда защитит ее, позаботится о ней, поинтересуется ее делами и по мере своих возможностей будет обеспечивать ее тем, на что она имеет законное право. Он украшает себя для нее в пределах дозволенного шариатом и уделяет ей часть своего времени, не отвлекаясь на свои дела, увлечения или друзей.
Ислам гарантирует женщине соблюдение прав и в сфере интимных отношений, и гарантии эти столь прочны, что эта религия не позволяет женатому мужчине посвящать все свое время даже поклонению, которое объявляется наиболее важным и достойным делом, чтобы не нарушалось то точное равновесие, которое лежит в основе этой великой религии. Подтверждение этому мы находим в хадисе, переданном со слов Абдуллаха бин Амра бин Аль-Аса сообщившего о том, что когда Пророк (салляллаху алейхи ва саллям), узнал о том, что Абдуллах слишком много времени посвящает делам поклонения Аллаху, он сказал ему:
«Мне сообщили, что ты постишься днем и молишься ночью, так ли это?» Абдуллах ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Не делай этого, но постись и прерывай пост, спи и бодрствуй, ибо, поистине, у тела есть право на тебя, и у твоих глаз есть право на тебя, и у жены твоей есть право на тебя, и у гостя твоего есть право на тебя…» (Аль- Бухари, Муслим)
Сообщается, что однажды Хауля бинт Хаким, жена Усмана бин Мазуна (радыяллаху анху), плохо выглядевшая, одетая в поношенную одежду, зашла к женам Посланника Аллаха, которые спросили ее: «Что с тобой?» В ответ она сообщила о своем муже следующее: «Ночь он проводит в молитве, а днем постится». И женщины передали Пророку ее слова, а когда он встретился с Усманом бин Мазуном, то стал порицать его за это и сказал: «Разве не дожен ты брать пример с меня?!» Усман ответил: «Конечно, да сделает меня Аллах выкупом за тебя!» А потом его жена снова пришла к ним, но на этот раз она выглядела хорошо. В другой версии этого хадиса сообщается, что Пророк (салляллаху алейхи ва саллям), сказал ему: «О, Усман, никто не предписывал нам становиться монахами, и разве ты не должен брать пример с меня? А ведь, клянусь Аллахом, я больше любого из вас боюсь нарушить установления Аллаха и больше любого из вас соблюдаю их!»
Латифа Самигуллина
источник: islam-today.ru
