30 июня 2012 года в зале заседаний попечительского совета в библиотеке им. Лобачевского в рамках Года Корана прошел круглый стол на тему: «Религия и конституционное право современного государства». Организаторами мероприятия выступили ДУМ РТ и Юридический факультет Казанского (Приволжского) федерального университета.
Участниками круглого стола стали известные религиозные деятели, исследователи и юристы республики, а также гости из Москвы и генеральный консул исламской Республики Иран в г. Казань. Особый интерес мероприятие вызвало своим широким форматом дискуссии. В рамках круглого стола была установлена видеосвязь со специалистами Украины, посредством видеосвязи в режиме онлайн выступил Бехруз Хашматулла, профессор кафедры европейского права и сравнительного правоведения Одесской национальной юридической академии, а во второй сессии круглого стола был организован телемост с участниками круглого стола, проходящего параллельно в Украине в мужском монастыре Святого Саввы Освященного, на тему: «Роль православия в укреплении мира и безопасности народов Украины и России», ведущей на котором выступила Умнова Ирина Анатольевна, профессор Российской академии правосудия.
Первая сессия круглого стола началась с приветственных слов проректора по внешним связям КФУ Латыпов Л.Н, Якупов Валиуллы хазрат, начальник отдела образования и науки ЦРО ДУМ РТ. Также выступили Тарханов И.А., декан юридического факультета КФУ; Султанов Е.Б., заведующий кафедрой конституционного права и прав человека КФУ; Ягудин Ш.Ш., председатель комитета по законности и правопорядку правового управления Госсовета РТ; Расул Багернежад Шаян, генеральный консул Исламской Республики Иран в г. Казань.
После слов приветствия первым со своим докладом «Церковь в системе политической организации общества» выступил профессор Железнов Борис Леонидович, профессор кафедры конституционного права и прав человека КФУ. Борис Леонидович высказал свое мнение относительно взаимоотношений религиозных структур и государства, поскольку «механизм народовластия» способствует постоянному сближению этих полюсов, поэтому религия неотделима от общества. Однако, как уточнил Железнов, «сегодня необходимо чрезвычайно взвешенно и осторожно сочетать религиозный институт с государством и другими институтами политической системы в рамках конституционного и текущего законодательства России».
Далее выступил Леонид Рудольфович Сюкияйнен, профессор кафедры теории права и сравнительного правоведения Национального исследовательского университета «Высшая школа Экономики». Профессор Сюкияйнен высказал свое замечание относительно восприятия религиозных судов, в частности шариатских судов, которые пока не имеют правовой самостоятельности, однако могли бы иметь таковую при рассмотрении их в качестве Третейских судов.
Далее Марина Анатольевна Сапронова, доцент кафедры востоковедения МГИМО, предложила присутствующим свое видение ситуации в «постреволюционных» арабских странах после событий так называемой арабской весны в вопросах «строительства конституции». Эту тему отчасти продолжил Бехруз Хашматулла Набиевич со своим докладом «Современный конституционализм в исламских государствах и тенденции его трансформации».
Шакир Шахмедович Ягудин, председатель комитета по законности и правопорядку правового управления Госсовета РТ, раскрыл проблему конституционно- правового взаимодействия государства и религии в РФ, указав, что центральным моментом в этом ключе является культурно- нравственное воспитание граждан нашей страны. Демидов Виктор Николаевич, председатель Конституционного суда РТ в продолжении темы представил на рассмотрение круглого стола вопрос защиты прав на свободу вероисповедания в конституционном правосудии.
Историческое развитие взаимодействия религии и конституционного права современного государства было освещено в докладе Хабутдинова Айдара Юрьевича, профессора Российской академии правосудия. Он рассказал о том, какие идеи предлагали татарские улемы в своих трудах на тему шариатского права и конституционного права.
На этом закончилась первая сессия круглого стола. Вторая сессия началась с телемоста с участниками круглого стола, проходящего параллельно в Украине в мужском монастыре Святого Саввы Освященного, на тему: «Роль православия в укреплении мира и безопасности народов Украины и России». Выступил протоиерей Алексей Чубаков, настоятель Храма ярославских чудотворцев, который говорил о взгляде Русской православной церкви на права человека. О. Алексей отметил, что религиозные традиции имеют созидательный потенциал в развитии общества.
Далее свою точку зрения на проблему круглого стола представил Якупов Валиулла хазрат, начальник отдела образования и науки ЦРО ДУМ РТ. Валиулла хазрат начал свою речь с того, что поддержал мнение Алексея Чубакова относительно некоторых моментов истории взаимоотношений правовой и религиозной сфер: «Прежде чем начать, я хотел бы поддержать отца Алексея за обозначенные им проблемы в докладе. В последние, может быть, два века шел процесс борьбы разного рода меньшинств, национальных, религиозных и других. Во всем мире и на Западе сформировалась целая инфраструктура в принципе этого справедливого процесса, потому что действительно многие меньшинства угнетались. Эта инфраструктура сейчас работает, но она не может затормозить, где нужно, чтобы был соблюден общественный интерес. На мой взгляд, сейчас нужно ставить вопрос и об интересах большинства, в том числе речь идет и о религиозном большинстве, о людях, исповедующих традиционные формы религиозности».
Далее хазрат продолжил свой доклад, который посвятил вопросу особенностей правового положения религиозных объединений в РФ: «Только в восьми субъектах РФ есть специализированные законодательные акты, касающиеся свободы совести и религиозных объединений. В РТ такой специальный закон был принят в 1999 году, он таки называется «О свободе совести и религиозных объединениях», он имеет определенную специфику. В отличие от федерального закона у нас в законе есть статья о допустимости вакуфного имущества. Это сделано в целях расширения возможностей мусульманских организаций исповедовать свою религию так, как она есть. Учредителя религиозных организаций могут выступать исключительно граждане РФ, иностранцы могут принимать участие в деятельности религиозной организации, но ее учредителями быть не могут. На мой взгляд, это очень важное положение. Это определенным образом позволяет нам противостоять напору агрессивных религиозных организаций иностранного происхождения. Этот пункт за эти истекшие два с половиной десятилетия позволил окрепнуть отечественным, российским организациям, традиционным религиям. В РФ государство не вмешивается в дела религиозных организаций. На примере Татарстана мы видим, что мы можем совершенно спокойно выбирать своих религиозных руководителей. Собираются съезды мусульман республики, где руководители избираются на конкурентной основе.
Мы успешно переходим от состояния навязанного атеизма к демократическому обществу, где сосуществует и религиозное общество, и даже атеистическое. На этом фоне особенно важен постоянный контакт юридического сообщества и религиозных деятелей. Увеличение сегмента религии в публичном пространстве при правильном позиционировании принесет только пользу».
После прозвучал доклад Газизовой Рамили Галимовны, аспирантки кафедры конституционного права и прав человека КФУ, на тему «Влияние религиозного фактора на правовые системы среднеазиатского государства».
Завершающим стало выступление заведующего кафедрой исламского права РИУ Мухаммада Муратовича Муратова о взглядах мусульманских мыслителей средневековья на государство.
Подводя итог круглого стола, участники, будучи представителями разных структур, государственных и религиозных, будучи сторонниками разного рода взглядов на заявленную тему, пришли к тому, что мероприятие стало взаимополезной дискуссией, которая должна послужить основой для будущих преобразований и дальнейшего диалога религии и права.
Отдел пропаганды и информации ДУМ РТ
