Несмотря на достижения цивилизации, сейчас век всеобщей распущенности, и люди, поддавшись первобытным инстинктам, совершенно не задумываются над тем, что они творят. В угоду своим страстям они распутничают и, нарушив общепринятые нормы морали, делают всё, что им заблагорассудится. Мусульманам это не нравится, и они противостоят пороку.
Если бы мне кто-нибудь сказал, что я, Шакур Мансурович Бикмуллин, на старости лет в свои 62 года стану дворником, проповедующим Ислам, то я бы в это никогда бы не поверил, приняв за злую шутку. Но в нашей жизни может всякое случиться, так как от перемены в судьбе никто не застрахован. В мечеть я стал ходить незадолго до выхода на пенсию, после того, как у меня от рака в страшных мучениях умерла жена, потом ещё через полгода младший сын погиб во время автокатастрофы. Всё произошедшее и привело меня в Ислам. До этого я работал официантом и барменом в ночном ресторане. Потом в погоне за длинным рублём перешёл в казино. Как вы сами понимаете, это харамный вид деятельности, и мне пришлось его сменить. Немного погодя организовал свой небольшой бизнес на рынке, но он у меня не пошёл, потому что вести самостоятельно дела - это вам не коктейли делать и разливать водку по рюмкам. Несмотря на неудачу, духом я не пал и благодаря зятю (он у меня директор в одной коммерческой структуре) вновь встал на ноги. Сейчас я работаю продавцом в собственном магазине и торгую часами с электронной техникой. Дело это прибыльное, и я им бы так и занимался, если бы не один хазрат из казанской мечети, который многому меня обучил. Он организовал общеобразовательные курсы, после которых я резко изменил образ мысли и закончил медресе. Это, в конечном счёте, и привело меня в дворники на улицу Баумана, так как я так увлёкся, призывая людей к Всевышнему, что забросил все дела в своём часовом магазине. Сейчас там моя племянница работает, дай Аллах ей успеха!
Скажу сразу, что дворником я стал работать только для отвода глаз, чтобы иметь повод для борьбы с харамом, просто так легче было. Ибо в открытую мне проповедовать бы не дали милиционеры. И улицу Баумана я выбрал специально, так как она, по мнению всех хазратов, является центром распущенности города Казани. Там возле ГУМа, отеля “Шаляпин”, “Дома печати”, кареты императрицы Екатерины, кинотеатра “Родина” и фонтана “Лягушка” собирается толпами на отдых молодёжь. Тут работают ночные клубы, дискотеки, казино, рестораны, пивные палатки, и чуть ли не целый день идёт нескончаемая пьянка-гулянка.
Прямо с утра с дворниками из “Казанского Посада” я чищу, поливаю и скребу брусчатку, приводя в порядок улицу Баумана. Конечно же, за делом не забываю проводить религиозные беседы, тем более что повод подходящий появляется. Это, как правило, праздношатающиеся парни или идущие на учёбу и работу девушки.
- Мы будем жить вечно! Ад и рай святоши выдумали и Аллаха тоже, – только и говорят мне люди в ответ.
По правде говоря, люди на меня смотрели как на ненормального. Как к чудаку отнеслись ко мне и дети с подростками, которые тоже часто посещают улицу Баумана. К сожалению, они копируют поведение старших и тоже начинают вести себя развязно. Но я всегда на чеку! И если вижу, что какой-нибудь шалун лезет девочке под юбку, сразу его громко одёргиваю. На чеку я с проповедниками других религий. Они распространяют литературу, ведут диспуты и своими россказнями о вреде Ислама мне буквально всю плешь проели.
- Мусульманство – это заблуждение! Бог ведь, Шакур абый, един и поэтому все татары должны принять нашу веру, - говорят они мне.
Скажу сразу, что из работающих со мной дворников, хотя они и татары, никто меня за редкими исключениями не поддерживает. Для них Ислам и Аллах Великий и Всемогущий – это что-то вроде фантазии, что-то выдуманное и ненужное, пришедшее из прошлых веков. В Аллаха, по их понятиям, если у тебя сердце чистое, по большому счёту не надо верить, а тем более строго выполнять Его указания.
- Зачем нам читать намазы и держать уразу? Мы же Бога не видим, - с ненавистью в глазах отмахиваются они от меня.
Я пробовал татар организовать и так, и сяк. Всё им доходчиво разъяснял и рассказывал об Исламе, но у меня ничего не получилось - вот хоть тресни! Данный факт меня обескуражил и заставил изменить тактику, и, посоветовавшись в мечети, я повёл дело совершенно иным путём. Я не стал биться, словно рыба об лёд, озлобляя людей, а попросил мусульман в мечетях почаще бывать на улице Баумана, чтобы гулящая публика на них смотрела и сравнивала себя со стороны. Просил братьев по вере читать там ду’а и суры из Корана. Ещё переговорил с несколькими бизнесменами насчёт открытия халяль-магазинов. А то вроде мы живём в мусульманской Республике Татарстан, как говорят нам начальники по телевизору, а по большому счёту, если взглянуть на наши улицы, у нас Ислама вообще-то никакого нет.
Результат, “Аль-хамду ли-Лляхи!” (Хвала Аллаху!), моих действий не заставил себя ждать. Всё чаще и в больших количествах стали мусульмане появляться на улице Баумана. Особенно много их стало в пятницу, ведь рядом в Казанском Кремле есть мечеть “Кул-Шариф”. Кроме того, в нескольких кварталах расположено медресе “Мухаммадия”. Правоверные, отказавшись от удобной поездки на автобусе, специально пешком ходить стали. Словно кость в горле и яркий луч солнца в глаза они для распущенной публики. Так что в скором времени, “Инша-Аллах!” (Если будет воля Аллаха!), мы общими усилиями наведём на улице Баумана должный порядок.
Рустем Хаджи Рахимов
г. Казань. 18.09.09
www.e-umma.ru
